パサラン日記

　熊野における信仰の起源は、はるか古代に遡る。原始、縄文の民は自然の中に精霊を感じて畏敬した。たとえばゴトビキ岩。現在も神倉神社のご神体として祀られる巨岩だが、岩陰からは幾十にも砕かれた銅鐸の破片が発見されている。
　二月六日の夜、ここを舞台に繰り広げられる御燈祭りでは、およそ二千人の男たちが腹に荒縄を巻いて白装束姿で結集する。松明を手に一気に駆け下りる勇壮な祭典は、人類が初めて火を得た喜び、火への畏れと感謝の心を今に伝えているという。

　あるいは那智の滝。天空から落ちる雨が川をつくり、やがて大きな滝となって絶え間ない瀑音を轟かす。滝壺に満々とたたえられた聖なる水は、多くの生命を育みながら流れ、紺青の太平洋へと注ぎ込む。その崇高なダイナミズムは、古代人の魂をどれほど揺さぶったことだろう。
　彼らは滝の中に、昇天してゆく竜の姿を見て崇めた。水は生命の源であり、森を生かし、人を生かす。あらゆる生物は、連鎖する自然の中でバランスを取りながら共存していることを、しなやかに森を駆けていた彼らは知っていたに違いない。


三体の月が出た夜


　熊野本宮大社の旧社地、大斎原（おおゆのはら）にも不思議な話が残っている。　
　平安時代に記された『熊野権現垂迹縁起』によると、熊野権現は中国の天台山から飛来し、九州から四国、淡路などを経て熊野の神倉山に降臨。その後、三体の月形となり大斎原のイチイの木に現れたとか。　
　見つけたのは大イノシシを追いかけて来た猟師。ようやく仕留めた獲物の肉を食べて夜を明かしていた時、ふと仰いだ木の枝に三つの月が掛かるのを見た。
「どうして月が虚空を離れて木の枝にいらっしゃるのですか」
「我は熊野三所権現である。一枚の月は証誠大菩薩と申す。今二枚の月は両
所権現と申す」
これを聞いた猟師が祠を建てて祀ったのが、熊野本宮大社の始まりとされている。

　大斎原から西に約二十キロ。熊野古道中辺路に沿った集落にも似たような伝説がある。
　ある時、一人の修験者が山里に下りてきて「十一月二三日の月が出た時、わしは神変不可思議な法力を得た。村の衆もその日に月の出を拝むがよい。三体の月が現われるだろう」と告げて立ち去った。
　翌年の十一月二三日、数人の村人たちが疑いながらも月待ちをしていると、修験者の言った通り三つの月が……。


熊楠の神秘体験


　時は流れて明治時代。植物採集のために深い森の中をさまよっていた南方熊楠も、いくつかミステリアスな体験をしたようだ。
　大雲取の山中でヒダル神に取り憑かれた熊楠は「精神が朦朧として仰向けに倒れたが、背負っていた植物採集胴乱が枕となったので幸い頭を打たずにすんだ」と、その状況を書き残している。また、那智山麓の宿では「夜中に自分の頭が抜け出てあたりを飛び回った」とも。

　森羅万象の神秘に注目していた熊楠も、動植物や山や川、石の中に精霊を見る感性を持っていた。だがそれは決して特別なことではない。日本人の心には、古代から連綿と続く自然への畏敬の念がある。だからこそ、おびただしい数の神々が共に存在する多神教文化へと発展したのだろう。そして自然と呼応する感性は、現代人の心の底流にも受け継がれているはずだ。熊野は今、それを確かめるために訪れる聖地ではないだろうか。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　

今日は取材班にくっついて、熊野古道に行ってきた。
最近ず〜っとデスクワークをしていてかなり煮詰まっていたし、気分転換に。
カメラマンさんの車に乗せてもらったので、車中の会話で日頃のうっぷんを晴らしまくり。
到着した頃にはすっきりしていたし、うきうきしながら見学気分で同行したんだが、本当に気楽で楽しかった。
現地で合流したライターさんは、ずっと前から会いたい会いたいと願っていた方。やっぱり、とても知的でステキな方だった。やっと出会えたので感激もひとしお。


このたびのテーマは「玉石」。
玉子みたいな丸い石を信仰する風習が、紀伊半島には多くある。
自然に出来たとはとても思えないまん丸い石に、神が宿るとする自然信仰だ。

それを求めてあちこち玉石めぐりをするという、なんだかキワモノな取材である。
ライターさんが「でもなんで玉石なんでしょう。この企画、一体誰が言い出したんでしょうね〜」と腑に落ちない口調で言ったので「すんません、私です」と答えた。
だったらお前が書けよ、って話だよなぁと少し反省もしたが、何はともあれ久しぶりの現場は面白かった。

玉石ばかり見る一日なんて、普通ないですし。

日々やたらと忙しいし、解決すべき問題が色々あってストレスてんこもり。
「リフレッシュしないと煮詰まるばかりやん」と思ったので夕方から温泉に行ってきた。
２時間近くぼけっと過ごしたおかげで、ブログを書くほどには気力も回復。
温泉につかったぐらいで「まぁ何とかなるやろ」と思う性格が、吉と出るか凶と出るかは謎だけど。

さて、報告が遅くなったが宝塚で観た小栗判官は素晴らしかった。
観客の年齢層はさすがに高かったものの、ホールは満員御礼。
泣かせる場面では、鼻をすする音があちこちから聞こえ、はっきり言ってワシらも泣いた。
まさか宝塚で泣くとはね…。
それにしても、小栗判官は日本人の琴線にビシバシ触れる何ともよく出来たお話である。
「そんなんあり得へんやろ」とは思いつつも、ついつい引っ張り込まれるし、宝塚歌劇のレベルの高さを知りました。

終わったあとはみんなで小栗と照手の話をしながらビールを呑んだ。
続いて美味な日本酒になった頃には話も飛びまくり、２軒目で梅酒なんぞ呑んでるあたりからそれぞれ人格も崩壊。
まぁ色んな意味でキテレツな楽しい一日だった。

そういえば先日も所用で大阪に行ったのだが、夕方６時頃に中之島を歩いていると、前方からマスクの一団が無言で押し寄せてきて背筋がぶるるっとなった。仕事帰りの会社員たちなので、会社からマスクを着けるように言われてるんだろうけど、何とも不健康な光景だ。
彼らをかわして歩きながら、ふと、立ち呑み酒場を覗いたら、ぎゅうぎゅう詰めの店内で、額をくっつけ合うようにして嬉しげに呑んでる会社員たちの姿が見えた。
当然ながらノーマスクだ。
「ああ良かったわ。こんな健やかな人たちもいて」とホッとしたことでした。

ここ２日ほど、ネタ探しのために本をたくさん出しちゃがらしてナナメ読み。キーワードは、熊野、縄文、スサノオ、宇宙卵、宇宙樹、空海だったんだが、一人でマニアックな世界に没頭している時は、やっぱり幸かも。

で、今日も夕刻から打ち合わせ。
今度の仕事は、実に素晴らしい写真を撮るフリーのカメラマンさんとご一緒させてもらえるのだけれど、「カメラマンさんのプレッシャーも大きいだろうなぁ」としみじみ思った。
天候や自然条件など、自分の努力ではどうにもならないものを相手にしながら、期限内に撮ってこないといけないわけでしょ。
それも厳しい仕事よねと思いつつ、その方に尊敬の念を抱きつつ、すぐ逃避モードになる自分を反省した次第です。

そんなわけで、最近ず〜っと休みがなかったのだが明日は一日お休みで、ナント、宝塚歌劇を観に行く。
あのような華美なる世界は全くわからんので、「ありえない。うそみたい」と思いながらも、まだ行ったことがないので「行ってみなわからん」と心を奮い立たせている。
そやけど、なんで宝塚で「小栗判官」をやるんだろう。

小栗判官蘇生の地、熊野の湯の峯温泉からは、語り部さんたちがバスをチャーターして集団で観に行くらしい。
なんだか明るい話だ。

演出家の三谷幸喜さんが、こんなことを言っていた。
自分は演出家としか友達になれない。だから友達がいない、と。

私も友人は少ないんだけれど、もっと欲しいと思ったことがない。そもそも私は、他人と理解し合いたいという気持ちが薄い。
こんな複雑な自分が他人に理解されるはずがないと考えている自意識過剰なタイプだし、どうも理解されたくないと思っているフシがある。そこに存在意義を見出してる嫌な奴かも。

それでも、一人で仕事をしていると時々ひどくしんどい。
このしんどさは、一人で仕事をしている同業者としか分かり合えないので、誰かと共有したい、と切に思う事がある。
でも色々あって、一人で仕事をしている同業者とは対等な友人関係を築くのが難しいみたい。

同業者ではないけれど、古くからの友人に某ライブハウスのマスターがいる。この不景気に店を移転して再スタートを切ったばかりだ。
数日前、新しい店にはじめて立ち寄ったら、本当にほっとしたように、気持ち良さげに呑んでいた。様々な問題を自力でひとつひとつ乗り越えて、無事にオープンさせた達成感だろう。この数ヶ月間いかに、いかに大変だったかは、ちょっとやつれた表情で見てとれた。
マスターも仕事の面では孤独だと思うけど、孤軍奮闘の道を選んだのだから仕方がない。
小売店や飲食店の経営者もみんな本当に偉いと思う。
責任を全部自分の肩に乗せて、一人で食いぶちを稼いでいる人はすごい。しかも家族や従業員を養っているなんて、考えただけで押しつぶされそうになる。

私にはたいした責任もないし、たいした仕事もしていないのに、まだまだ未熟で一人で仕事をしていく覚悟が足りないので、時々くじける。
とはいえ、やめる気はないので、成長痛と捉えるしかない。成長できる自信もあんまりないんだけどね。

今、地元の古写真を集めて写真集を作っているのだが、身内から変な写真がぽろぽろ出てきた。

これ、とか。





昭和49年の春に燃えている名草山である。
名草山はちょこちょこ山火事を起こしていたので、みんな慣れっこだったとか。




ボッボ燃えてきたけど気にせず潮干狩りを楽しむの図、ですね。


それから、我が家のルーツをたどればこんな人も。
昭和４２年、庭で酒を酌み交わす老兄弟。名をヨシタカ＆ヨシナカと言う。
花見か？



一升瓶振り上げて満面の笑みのヨシナカさん…。
ワタシにはこんな血が流れてたのね、ありそな話だわぁと感慨深い。

ちなみにこの二人、最後はいつも兄弟げんかで派手に解散となったらしい。
両者ともとっくにあの世だが、お騒がせな兄弟だったと語り継がれている。

身内以外の写真はアップできないが、けっこう面白い写真が色々。
眺めていたら、日本はこの50年ほどで激変したんだな〜としみじみ思う。
環境のためには江戸時代の暮らしに戻さねばってよく言われるけど、ほんの50年巻き戻すだけでもずいぶん違うだろうね。

日々めまぐるしく過ぎていくし、色々な事が起こっている。

まず、前回の日記で書いた、写真を勝手に使ったおじいさんからは「わし、寝やれやん」としょげ返った声で謝罪の電話があった。
80歳のお年寄りに謝られるぐらいなら、コケにされてる方がなんぼかマシである。
関係がこじれたまま逝かれたら寝覚めが悪いし「孫みたいに思ってんのに」なんて言われてホロリ。
年齢差で言うなら「娘」に近いんだが「孫」とか言われて気分がいいし仲良くやっていこうと思うに至る。


海の見えるカフェ、カンタデルソルで津名道代先生のお話会もあった。
ちょうどその日、名古屋から友人が仕事で来ていたので一緒に行くことができた。
それは私にとって大変意味深い偶然。
友人もたいへん面白がってくれたので「ああ、やっぱり」と思う。
津名先生は「ナグサトベに関心を寄せる女の人はトベ臭い」と言ってたけど、男性も然りだ。

それから県の広報誌のコンペに通ったので、ちょっと（いや、かなり）苦手な県庁にも行ってきた。
私はライターとして参加させてもらえるのだけれど……。
まぁ、こういう仕事もきちんとして日銭を稼ぎつつ、それとは別にやるべき事をやらせてもらおう、そうしよう。

自宅とは別の仕事場として、某所に事務所もできた。
当初は事務所もどき、だったのだが、仕事を手伝ってくれてるＮ西さんがカウンターを作ってくれて、ロミちゃんがテーブルを運び込んで着々と事務所っぽくなってきた。
窓からは名草山。
何はともあれ名草山が見えるから、いいんじゃないかな？

ここ数日の仕事のストレスから、本日夕刻ようやく解放された。
ともかくは不眠不休で全部書き終えた、という達成感。
ストレスの原因は、重なっていた仕事だけではない。
実は以前に私が作った本から、写真を他の本に無断転用されているとある方から告げられたのだ。
その方は写真の所有者で、とてもとても信頼できる人。
無断転用に加担したのも、私の知人の老人で、これまで結構仲良しだった方。

電話で問うと、老人は自分を弁護するために私に嘘ばかり言ったので、かなり凹んだ。
その人にとって私って、だましてもいいような奴なんだなぁと。

凹んだあげく、私は誠実であらねばならんと改めて思うのだが、それは私のまわりに信頼できる人達が多くいるからだ。
何かと欠点の多い私が、何とか仕事をやってこられたのも、日々それなりに楽しいのも、皆様のおかげだと感謝して、今日はもう寝る。

1泊２日で伊勢に行ってきた。同行メンバーはロミーちゃん＆おちか嬢。
目的はスピリチュアルスポットめぐりなんだが、悲しいかな我々は何も感じない凡人だ。
神様に「呼ばれて」参拝する人々もまわりにちらほらいる中で、呼ばれてないけど伊勢参りを強行したんである。

最初に外宮、それから月夜見宮、倭姫宮を経て内宮へ。
内宮を参拝する頃には空腹で、赤福餅の事しか頭にない感じ。
赤福餅の店先に立ったのは閉店間際で、私たちの注文を最後に売り切れた。

「あたしら結局、赤福餅に呼ばれたんちゃうん？」
「何に呼ばれるやらわからんな」

などと言いつつ店先で食べた赤福餅は格別においしかった。

その後、猿田彦神社に御礼参り。猿田彦さんにお世話になったと勝手に思い込んでいるので、個人的にここははずせない。
最後に月読宮に参拝して初日の予定は終了。
「千の杜」という宿に到着して入り口に立つと、歓迎のドラを叩かれて爆笑してしまった。やりすぎだし。
夜はゆっくりお風呂に入って、ごちそうで酒宴。

で、翌日。
STUDIO M.O.G.の社長が「伊勢に行くなら、伊雑宮に行かなきゃダメだよ〜」と熱く語っていたので車で目指した。
地図を見ると、手前に天の岩戸があったので、先に立ち寄ることに。
ここはかの有名な神話の舞台である（天の岩戸は他にもあるんだけどね）

太陽神アマテラスが天の岩戸に隠れたので、世界が真っ暗になってしまった。
何とか解決せねばと思ったアメノウズメが、天の岩戸の前でエロティックな踊りを舞う。
それを見た神々が笑い出したので、「なになに？」とアマテラスが出てきましたという話。

だったらここは踊っといた方がいいでしょう、ということで、天の岩戸の前で３人一列になってフラを踊り、風穴の前で輪になってマイムマイムを踊っておいた。小学校で習ったフォークダンスですね。



帰路、山道を歩きながらロミちゃんは、「笑い」の重要性について話していた。いかにも…。前から思っていたんだが彼女はやはり、アメノウズメっぽい。

そこから車で10分ほどで、伊雑宮に到着。ひっそりした気持ちのいい神社だった。参拝後、お札を購入。鳥居の前の民家をふと見ると、玄関の軒先に「笑門」と書いたしめ飾りが……。
宮司さんに聞くと、「志摩地方では年中つけてます」とのこと。いいね〜。欲しいね〜と言いつつ撮影。



最後に佐美長神社にお参りしてから、道に迷いながら海に抜けて、伊勢うどんを食べて、スピリチュアル（？）な旅はおしまい。ふっふ。

今日、和歌山放送さんのラジオ番組に呼んでもらった。

お話をいただいたのは昨日のお昼で、ディレクターのU野さんに「私一人では心細いのでロミロミちゃんも一緒に…」と言ったら「いいですよ」とのこと。
ちょっと打ち合わせとか、せなあかんのちゃうん？ということで、夜に居酒屋でロミロミちゃんと会うも、無関係な話題でわいわい盛り上がってしまって11時過ぎにうっかり解散。
でもまぁ、二人だし何とかなるやろと思って安心していたら、直前になって彼女も別に時間をもらえることになり、一人ずつの収録になってしまった。

それぞれ仕事や活動の話をさせてもらったんだけど、私は話すことが苦手なタイプだし、とっても緊張するし。
小栗判官の話とか、これから作る本の話とかをしたんだけど、なんだかなぁ。
ロミロミ女史も不本意な出来だったらしく、局を出てから二人で「あたしが言いたかったのは、あんな事とちごた」とうなだれる。

「なんでちゃんと喋れやんのやろ」
「せっかく呼んでもろたのに、U野さんに悪かったやん」
「だいたい、なんであたしらに声かけてくれたん？」
「知らん」

などと言い合うことおよそ２分。

「もう忘れよっ」

ロミロミちゃんが一気にケリをつけたので、この話は終わった。